Tervetuloa American Dissident Voices -ohjelman pariin, minä olen Kevin Alfred Strom.
Nykyään kuulemme paljon mustasta yhteisöstä, "latinojen" yhteisöstä, maahanmuuttajien yhteisöstä - mutta yksi asia josta emme kuule juuri koskaan, on valkoinen yhteisö. Syy siihen, että kuulemme harvoin valkoisesta yhteisöstä on se, ettei sellaista enää ole.
Olen 46 vuotta vanha. Vaikken olekaan kovin vanha, olen riittävän vanha muistamaan sen käytännössä täysin valkoisen Amerikan, joka oli olemassa ennen vuotta 1965. Muistan, kun ovia ei tarvinnut lukita, kun rehellisyys, kunniallisuus ja toisten kunnioittaminen oli normina. Juutalaiset ja petturit Washingtonissa tekivät jo silloinkin parhaansa pelotellakseen valkoiset
amerikkalaiset hiljaisuuteen, ja edistääkseen omaa, hullua ja itsetuhoista korviketta moraalille, joka määrittää jokaisen rotuamme suojelevan teon "pahaksi", ja jokaisen rotuamme sekoittavan tai alentavan teon "hyväksi".
Silloin mädäntyminen ei kuitenkaan ollut edennyt yhtä pitkälle. Pormestarit ja poliisipäälliköt ja yhteisöjen johtajat ja lähes kaikki äänestäjät olivat silloin valkoisia. Valkoiset olisivat helposti voineet ottaa takaisin juutalaisten ja muiden ei-valkoisten anastamat valta-asemat. Mikseivät he tehneet niin? Miksi sukupolvi luopui vallasta, ja jätti meille paljon vaikeamman työn paljon paremmin varustautunutta vihollista vastaan? Se, joka puuttui valkoisista amerikkalaisista vuonna 1965, on sama, joka
puuttuu heistä nytkin: yhteisön tunne. Tunne siitä, että kuuluu suureen sukulaisuuden määrittämään rodulliseen ja kansalliseen perheeseen.
Ilman tunnetta yhteisöstä me tunnemme itsemme heikoiksi - joskus toivottomiksi ja halvaantuneiksi. Ilman todellista perheiden yhteisöä - ja noista perheistä välittäviä johtajia - meitä johtavat opportunistit ja muukalaiset, jotka laittavat meidät altavastaajan asemaan, joko saadakseen henkilökohtaista hyötyä, tai miellyttääkseen paremmin organisoituja, yhteisötunteen omaavia ei-valkoisia.
Silmiinpistävä esimerkki, ja opetus meille kaikille kyliemme ja kaupunkiemme hallinnan menettämisestä, oli äskeinen Washingtonin sala-ampujien, John Allen Muhammadin ja John Lee Malvon, tapaus.
Tapauksen tutkintaa johti Montgomeryn läänin, Marylandin poliisipäällikkö Charles Moose, musta, jonka petturimaiset poliitikot olivat valinneet tähän työhön koska hän oli musta, ja koska NAACP ja juutalaisryhmät hyväksyivät hänet, koska hänen avullaan olisi helppoa puuttua rotuprofilointiin ja tehdä poliisivoimista enemmän "monimuotoinen" ja "hellävarainen" rotuasioissa. Charles Moose ei ollut ainoastaan musta, vaan hän oli saanut mainetta rotuprofiloinnin vastustajana. Rotuprofilointi on halventava sana, jolla kuvaillaan poliisia, joka on havainnut, että mustat ja meksikolaiset ovat
väkivaltaisempia ja syyllistyvät useammin rikoksiin kuin valkoiset.
Nyt tiedämme, että molemmat sala-ampuja-epäillyt John Allen Muhammad ja John Lee Malvo, ovat molemmat mustia. Toinen on musta muslimi, ja toinen laiton siirtolainen Jamaikalta. Mutta kun Malvo ja Muhammad makasivat väijyen uhrejaan ja tappaen hetken mielijohteesta, ja kun miehet, naiset ja lapset kuolivat tai elivät pelossa, poliisipäällikkö Moose pyrki kaikin keinoin
välttämään mustien ja muiden ei-valkoisten tutkimisen. Tutkintaryhmän johtajana Charles Moose johdatti meidät uskomaan, että tappaja oli valkoinen.
Charles Moose oli kuunnellut tappajien jättämät puhelinviestit, ja tiesi aivan varmasti, että soittaja oli musta. Mutta hän ei paljastanut tätä tietoa julkisuuteen, ennen kuin ampujien rotu oli jo peruuttamattomasti kaikkien tiedossa.
Entiset FBI:n profiloijat sanoivat siekailemattomasti tappajan olevan "kylmä ja laskelmoiva valkoinen mies, jolla on kalavelkoja makseltavina". Ja Moosen työryhmä ilmoitti äänekkäästi etsivänsä jotakuta, "jolla on yhteyksiä militiatoimintaan ja valkoista valtaa kannattaviin järjestöihin."
Ampujaepäiltyjen Chervolet Caprice nähtiin kahteen kertaan epäilyttävissä oloissa. Washingtonissa 3. lokakuuta tapahtuneen tuhoisan yöllisen ammunnan jälkeen Capricen nähtiin lähtevän paikalta valot sammuksissa. Ja aikaisin aamulla 8. lokakuuta, päivää sen jälkeen kun 13-vuotiasta oli haavoitettu Bowiessa, Marylandissa, poliisi löysi Muhammadin nukkumassa sinisen
Capricen sisällä lähellä liittymää valtatielle 83. Muhammadia ei pidätetty.
Poliisilähde kertoi Washington Postille: "Kaikki etsivät valkoista autoa, jossa oli valkoisia ihmisiä". Kun Mooselta kysyttiin Capricesta kaksi viikkoa ennen pidätyksiä, hän painotti "valkoista vaunua", ja sanoi, ettei halunnut "paljoa julkista palautetta" Capricesta. Luonnollisesti, ajoihan Capricea musta mies. Kumpi pelottaa sinua enemmän? Kaksi tappajaa, vai se, että
Moosen kaltainen mies, joka asettaa rotunsa meidän turvallisuutemme edelle, on valittu tappajien kiinnisaamiseksi tarkoitetun iskuryhmän johtajaksi? Jälkimmäisen pitäisi pelottaa sinua enemmän. Kun viranomaiset - tuomarit, valamiehet, pormestarit ja lainsäätäjät - ovat ihmisiä, jotka ovat vihamielisiä tai parhaimmillaankin vain välinpitämättömiä meitä ja meidän perinteitämme ja perintöämme kohtaan, uskotko, että voimme olla turvassa rikollisilta ja tappajilta kadulla? Luuletko olevasi turvassa korruptoituneelta poliisilta, joka luo väärää todistusaineistoa ja käyttää sinua hyväkseen, koska ärsytit väärää eturyhmää? Luuletko saavasi reilun oikeudenkäynnin, jos valamiehistö koostuu rotutietoisista ei-valkoisista, ja sinua syytetään
valkoisen rodun tai sen selviytymisen puolustamisesta? Kun luovuimme yhteisöjemme hallinnasta, koska juutalaiset sanoivat sen olevan reilua, me myös luovuimme oikeudesta elämään. Ja sen kurjuuden tienpää tulee olemaan kuolema ja sukupuutto meille ja lapsillemme.
Eräs National Alliancen jäsenistä, Ken Lagret Conneticutista, kirjoitti äskettäin tästä aiheesta:
Maamme ei ole enää kansa, eivätkä kaupunkimme ole enää yhteisöjä. Vuosien kuluessa yhteiskuntamme on muuttunut ihmisten luopuessa yhteisötunteesta, saaden tilalle yksilöllisyyden - ja lukitut ovet.
Traagisia, syyskuun 11. päivän terroristi-iskujen kaltaisia tapahtumia lukuun ottamatta, ei Amerikalla ole minkäänlaista kansallistunnetta.
Kartalle piirretyt viivat eivät määritä kansaa tai yhteisöä. Yhteisöön kuuluu aineettomia osia - se vaatii epäitsekkyyttä. Yhteisöön kuuluvat eivät ole tekemisissä toistensa kanssa asuinpaikan, vaan yhteisten uskomusten ja mielenkiinnon kohteiden, yhteisen kielen ja kulttuurin, veljeyden ja ystävyyden perusteella. Nämä asiat ovat nopeasti häviämässä USA:sta.
Ihmiset ovat unohtaneet ajat, jolloin he tunsivat kaikki naapurinsa; aikakauden, jolloin ihmiset oikeasti välittivät yhteisössään asuvien hyvinvoinnista, ajan, jolloin poliisit olivat suojelijoitamme, eivätkä pakottajia. Ajan, jolloin vauraus oli seurausta menestyksestä, ei sen mitta.
Voimmeko osoittaa yksittäisen syyn maamme arvomaailman ja kulttuurin rappioon? Valitettavasti emme. "Moniarvoisuuden", "Suvaitsevaisuuden", "Pakotetun integraation" ja "Materialismin" kaltaiset asiat ovat vaikuttaneet asiaan. Veljeys, sukulaisuus, kunnia, yhtenäisyys, ylpeys ja vastuuntunto ovat jo lähes kadonneet. Elämme pysyvän pelon - ja tarkastelun - alaisina. Olemme alkaneet elää pelossa, kun muukalaisväki muukalaiskulttuureineen on piirittänyt meidät. Olemme oppineet pitämään huolta omista asioistamme, puuttumatta muiden toimiin.
Me näemme, kuinka "vähemmistöryhmä" toisensa jälkeen jatkuvasti esittelee perintöään. Pelkäämme, että yhteiskuntamme pitää meidän vakaumuksellamme varustettuja ihmisiä vaarallisempina kuin tavallisia rikollisia - vaikka ainoa rikoksemme on palauttaa se yhteisötunne, joka meillä kerran oli.
Jokaisella meistä on murtumispiste, mutta sitä ei ole vielä saavutettu. Meitä rotuna ei ole vielä pakotettu nurkkaan, eikä meidän välttämättä tarvitse koskaan joutua siihen mielettömään itsetuhon kierteeseen. Mitkä ovat sinun rajasi? Milloin nouset, et "ennakkoluuloisena" tai "vihaajana, vaan oikeamielisenä ihmisenä, joka pystyy näkemään kaiken sen vahingon, jota "moninaisuudeksi" kutsuttu tauti on aiheuttanut keskuudessamme?
Jotkut teistä saattavat muistaa ajan, jolloin äiti lähetti teidät lainaamaan kupin sokeria naapurista, kun koputitte oviin kunnioituksesta ja huomaavaisuudesta, vaikka tiesittekin niiden olevan avoinna. Ajan, jolloin tunsitte jokaisen kotikadullanne asuvan, ja olit tervetullut mihin aikaan hyvänsä, ajan, jolloin emme tarvinneet vartijoita tai metallinpaljastimia
kouluissamme, ajan, jolloin pystyimme itse valitsemaan kenen kanssa olimme ja liikuimme. Nuo ovat minun muistojani.
Lastemme ja väkemme ei pitäisi joutua elämään pelossa, eikä meidän olisi pitänyt alistua näiden niin sanottujen "vähemmistöjen" vaatimuksiin tietäessämme, että ne tulisivat vain kasvamaan ajan kuluessa. He eivät tule olemaan tyytyväisiä, ennen kuin he ovat tuhonneet henkemme kokonaan, kun ajatus yhteisöstä on vain kuolevan sukupolven hento
unelma. Meillä on velvollisuus toisiamme kohtaan estää tätä tapahtumasta. Meillä on velvollisuus jälleenrakentaa yhteisömme, ja palata oikeamielisyyden kansaan. Vaikka saattaa olla liian myöhäistä, ja vaikka meitä saattaa olla liian vähän, meidän on silti tehtävä kaikkemme sen estämiseksi. Sillä julma totuus on se, että jos emme taistele vastaan, voimme yhtä hyvin
kaikki polvistua kylmälle jalkapallokentälle ammuttaviksi.
Allekirjoittanut Ken Lagret
Connecticut, USA
Paljon tehdään, jotta valkoisten yhteisötunne heräisi uudestaan. Paljon tehdään uusien valkoisten yhteisöjen suojelemiseksi maahanmuuttajien invaasiolta ja juutalaisten korruptiolta. Yksi tällaisista paikoista on lähes täysin valkoinen Lewiston Mainessa, joka vähän aikaa sitten valittiin tuhansien somalialaisten mustien muslimien sijoituspaikaksi meidän
"johtajiemme" toimesta. Yhtäkkinen tulva on aiheuttanut sellaiset paineet kaupungille, että jopa pormestarin oli pakko pyytää somaliyhteisöä jotenkin hidastamaan vauhtia. National Alliancen jäsenet ovat kulkeneet Lewingstonin kaduilla, auttamassa asukkaita ymmärtämään, mitä heille on tapahtumassa ja miksi. Uuden Englannin National Alliancen jäsenet julkaisivat
äskettäin avoimen kirjeen kaikille Lewingstonin valkoisille asukkaille, ja annan teillekin mahdollisuuden tutustua siihen:
Hyvät valkoiset ihmiset,
Tiesittekö, että on meneillään harkittu kampanja Amerikan valkoisimpien alueiden korruptoimiseksi ja saastuttamiseksi niin nopeasti kuin mahdollista. Teidän osavaltionne tapahtumat ovat esimerkki tästä. Yksi valkoisimmista osavaltioista, Maine, on multikulttuurisuussuunnittelijoiden ja moniarvoisuudesta räksyttävien avoimen vihan kohteena. Maine, alle neljän prosentin
vähemmistöineen, on aivan liian valkoinen. Jotakin on todella tehtävä Mainen suhteen. Ja he ovat todella tekemässä jotain, korruptoituneiden anti-valkoisten hallituksessa, kirkoissa, suuryrityksissä ja mediassa vaikuttavien tahojen avulla.
On tehty kampanja vielä useampien ei-valkoisten tuomiseksi Maineen ja muualle Uuteen Englantiin. Värväysryhmiä on lähetetty Afrikkaan mustien suostuttelemiseksi tänne muuttamiseen. Ei-valkoisia on palkattu jopa Meksikosta ja Vietnamista. Myös heitä tuodaan Maineen valtion hyväksyminä maahanmuuttajina. Avustaakseen maahanmuuttajia, sekä paikalliset
että osavaltion ja liittovaltion virastot ovat alkaneet syytää rahaa moniin multikulttuurisuutta edistäviin ohjelmiin.
Yksi näistä kursseista opettaa, kuinka ottaa paras mahdollinen hyöty kaikista mahdollisista avustuksista. Toinen vastaava opettaa, kuinka käyttää "rotuvalttia" omaksi eduksi mahdollisimman hyvin, esimerkkinä kaikkein pienimpienkin asioiden nimeäminen "viharikoksiksi". Ne, jotka opettavat näitä ei-valkoisia lypsämään systeemiä ja pitämään meidät puolustuskannalla, ovat eläneet goyim-isäntiensä kustannuksella vuosisatojen ajan. Tämä nimenomainen etninen ryhmä on elänyt vähemmistönä niin monen eri kansan keskuudessa, niin monen sukupolven ajan, että se on vaikuttanut
heidän geeneihinsä, tehden heistä hienostuneimpia olemassa olevia loisia. Nämä "superloiset" eivät pysty pysäyttämään itseään - tämä kaikki on heillä verissä.
Kuvernööri King ja muut poliitikot pyrkivät oikeuttamaan tämän suunnitelman Mainen saastuttamisesta sillä, että väestö ei kasva tarpeeksi nopeasti luonnollisen lisäyksen avulla. Monikulttuurisuuden kannattajien mukaan ilman väestön nopeampaa kasvua talous heikkenee. Tälle on esitetty se järjetön tekosyy, ettei ole tarpeeksi ihmisiä pitämässä huolta peruspalveluista. Mutta voit olla varma siitä, että taho, joka pyrkii syöttämään tätä ohjelmaa helposti harhautettaville valkoisille, ei välitä taloudesta, ja vielä vähemmän siitä vahingosta, jota tämä ohjelma tuottaa Mainen ja Uuden Englannin asukkaille
ja kulttuurille. Heille tämä on yksinkertaisesti temppu saada mahdollisimman monia ei-valkoisia sekoitettua valkoisen väestön keskuuteen niin nopeasti kuin mahdollista. He uskovat, että kun työ on valmis, on liian vaikeaa - liian veristä - selvittää heidän sekoittamansa sotku.
Täällä Lewistonin ja Auburnin alueella äkillisen somalitulvan yhteisölle aiheuttama vahinko on säikäyttänyt osan valkoisesta väestöstä, pormestarin mukaan lukien, taistelemaan vastaan. Monikulttuurisuuden edistäjät vastasivat tuomalla kiertävän sirkuksensa kaupunkiin, väittäen Lewinstonin olevan loistava esimerkki siitä, kuinka erilaiset ihmiset pystyvät elämään ja työskentelemään yhdessä. He kutsuivat pormestaria, joka ei halua tulla mukaan kaupunkinsa tuhoutumiseen, "rasistiksi" ja "ennakkoluuloiseksi". Apunaan kristillinen papisto, media, ja isot bisnestekijät kulissien takana, monikulttuurisuuden ihannoijat ovat kohtalaisesti onnistuneet huutamaan erilailla ajattelevat kumoon.
Me tiedämme, että tämä on vain mediatemppu, ja että pormestari ei ole yksin. Monet teistä tuntevat itsensä voimattomiksi ja musertuneiksi tämän kammottavan tilanteen edessä. Kaupunkinne on varastettu teiltä. Vielä vuosi sitten jokainen, jonka tapasitte kadulla tai kaupassa oli naapurinne, tai joku, jonka kanssa kävit koulua - joku jonka kanssa sinulla oli yhteiset arvot ja perinteet. Nyt näette ylimielisiä muslimifundamentalisteja, jotka kävelevät nenä pystyssä ohitsenne, puhuen keskenään oudolla kielellään. Pian näette meksikolaisia ja vietnamilaisia nojailemassa katulamppuihinne, laverrellen toisilleen kummilla kielillään. Ja näette ennen täysin valkoiset koulut täyttymässä tummilla muukalaisilla. Näette jengejä ja järjestäytynyttä rikollisuutta, ja kaikkea, mitä ne tuovat mukanaan.
Miksi tämä tapahtuu? Miksi tietyt henkilöt haluavat tuhota Lewistonin kaltaiset valkoiset alueet? Mikseivät he ole tyytyväisiä siihen, mitä he ovat saaneet aikaan Kalifornian ja idän suurten kaupunkien suhteen? Miksi he haluavat saada koko maan näyttämään Jerseyltä tai New Yorkilta? Miksi he yrittävät harkitusti tuhota kaikki valkoiset yhteisöt, kuten Lewistonin?
Tämän selittämiseksi tässä on tekstiä, tekijänä professori Earl Raab Brandeisin yliopiston juutalaiselta asianajolaitokselta (Brandeis University's Institute for Jewish Advocacy):
"Väestönlaskentavirasto on juuri ilmoittanut, että pian puolet Amerikan väestöstä tulee olemaan ei-valkoista tai ei-eurooppalaista. Ja he tulevat kaikki olemaan Amerikan kansalaisia. Me olemme päässeet siihen pisteeseen, jossa natsi/arjalaispuolue ei pysty selviytymään tässä maassa.
Me olemme painaneet Amerikan ilmapiiriä etnistä ennakkoluuloisuutta vastaan jo puolen vuosisadan ajan. Emme ole vielä täydellisessä pisteessä, mutta väestön monimuotoinen koostumus tekee tilanteesta peruuttamattoman"
Suoraan sanottuna professori Raab kehuu muuttaneensa muiden juutalaisten kanssa maahanmuuttolakeja - ja estäneensä hallitusta pitämästä yllä niitä lakeja, jotka vielä ovat olemassa - jotta amerikkalainen väestö olisi heterogeenisempi, tai tutummin monimuotoisempi. Sanoessaan, että natsi/arjalaispuolue ei voi selvitä, hän tarkoittaa, että puolue, joka edustaa valkoisten ihmisten intressejä, ei voi koskaan tulla valituksi siinä uudessa Amerikassa, jota juutalaiset ovat luomassa.
Heidän päämääränään on tehdä valkoisista vähemmistö omassa maassaan, jotta valkoiset eivät enää koskaan kykenisi yhdistymään juutalaisia vastaan ja saamaan uudelleen omaa kohtaloaan omiin käsiinsä. Voit lukea lisää professori Raabin pahaenteisiä kaavailuja Peter Brimelowin kirjassa "Alien Nation".
Professori Raab kumppaneineen ei ainoastaan pyri eliminoimaan valkoisten enemmistöasemaa koko maassa, vaan myös korruptoimaan ja saastuttamaan kaikki valkoiset alueet maan sisällä niin, että kukaan ei enää pysty organisoimaan tehokasta vastustusta juutalaisille, jättäen nämä maan ainoaksi vallankäyttöön kykeneväksi rotutietoiseksi ryhmäksi.
Se, mitä juutalaiset ovat tehneet Lewistonille ja kiireisesti koko Mainelle, on vain yksi askel heidän Lopullisessa Ratkaisussaan valkoisten kysymykseen. Tätä Lopullista Ratkaisua ei tehdä keskitysleirien ja kaasukammioiden avulla, vaan ostetuilla poliitikoilla, korruptoituneilla papeilla, ja kaikkein eniten televisiolla ja massamedialla. Se tehdään hukuttamalla koko maa - ja erityisesti valkoiset alueet - maahanmuuttajien tulvaan, ja rohkaisemalla rodunsekoitukseen. Se tehdään moniarvoisuuden lisäämiseen pyrkivillä ohjelmilla. Se tehdään hämäämällä ja aivopesemällä valkoiset tekemään yhteistyötä oman
tuhonsa eteen.
On tosiaan myöhäistä rotumme kannalta - muttei vielä liian myöhäistä. Ei ole liian myöhäistä taistella vastaan. National Alliance on nostanut lippunsa Lewistonissa. Liity taisteluun! Ota yhteyttä meihin liittymistietojen saamiseksi.
Vilpittömästi Teidän,
Uuden Englannin National Alliancen jäsenet
Meillä on vielä mahdollisuus. Valkoiset ovat vieläkin enemmistö Amerikassa, varsinkin aivojen ja kyvykkyyden enemmistö. Jos vain muutama sata tuhat meistä pystyy järjestäytymään ja uskomaan itseensä, me selviämme!
Me National Alliancessa olemme osa tuota päämäärää. Me rakennamme valkoisten yhteisöä, joka voi hyvinkin olla viimeinen mahdollisuus, jonka kohtalo meille tarjoaa. Me tapaamme - emme vain Internetissä, vaan myös oikeassa elämässä. Me nousemme vastarintaan Washingtonissa, ja Lewinstonin kaltaisissa kaupungeissa, joissa valkoisia uhataan. Me puhumme yliopistoilla. Tuomme tuhoamme koskevat tosiseikat satojen tuhansien saataville viikoittain radiossa, kirjallisuudessa ja massiivisissa lentolehtiskampanjoissa, joista viimeisimmät saavuttivat yli 130 000 muutaman päivän aikana. Me järjestämme paikallistapaamisia ja tapahtumia kaupungeissa joka puolella maata. Me välitämme toisistamme ja autamme toisiamme. Me olemme laillisia ja avoimia, ja me olemme oikeassa! Pyydän sinua liittymään riveihimme kaikkien aikojen suurimpaan seikkailuun, rotumme selviytymiseen ja edistymiseen. Me aloitamme rakentamalla uudestaan sen, minkä edelliset sukupolvet typeryyksissään antoivat pois: rotutietoisen valkoisen yhteisön.
Ensi viikkoon - tässä Kevin Alfred Strom, muistuttaen, ettei vapaus ole ilmaista.
