Tervetuloa American Dissident Voicesiin. Minä olen Kevin Alfred Strom.
Viimeviikkoinen ohjelmani, jossa puhuin valkoisesta identiteetistä tarpeellisena
perustana kaikelle mitä teemme, sai aikaan melko lailla kuuntelijapalautetta.
Vaikkakin posti oli enimmäkseen myönteistä, monet kirjoittajat esittivät
huolensa siitä miten puhuin uskonnosta.
Siksi koska sanoin, että meidän pitää ajatella itseämme valkoisina ja että
meidän täytyy laittaa rotu -- se mitä oikeastaan olemme -- korkeammalle
arvoasteikossamme kuin uskonto -- se mihin uskomme -- jotkut kirjoittajat
pitivät minua ei-kristittynä ja jotkut pitivät minua anti-kristittynä,
syyttäen minua siitä, että haluan poistaa kristinuskon tulevaisuuden
valkoisesta yhteiskunnasta.
En voi oikeastaan vakuuttaa niitä, joita huolettaa se, että en ole
kristitty, vaikkakin arvostan heidän huolta sielustani. Uskon, että
elämme materian ja energian maailmassa ja ettei ole muuta todellisen
maailmamme ulkopuolista maailmaa, ja että jumaluus -- todellinen ja
siksi parempi -- ei löydy muinaisista kirjoituksista, jotka monesti
ymmärretään väärin, eikä toiselta olemassaolon "tasolta", jota ei
ole olemassa, vaan todellisesta menneisyydestä, nykyisyydestä
ja varsinkin tulevaisuudesta ja se voidaan löytää tieteellisin
tavoin kehittyvän rotumme parhailla aivoilla.
Vieläkin tärkeämpää on, että uskon jumalallisen polun olevan myös
rotumme ylenevän kehityksen polku. Uskon myös, että tämänhetkiset
tietomme rajoitukset eivät ole rajoituksia tai vikoja tieteelle, vaan
ovat sen sijaan tämänhetkisiä ihmisaivojen rajoituksia, jotka ovat
jopa parhaissa aivoissamme vain millimetrin esihistoriallisen
suon yläpuolella matkalla tähtiin. Uskon myöskin, että parhaat
kristityt, kaikkein rotutietoisimmat kristityt, ovat samaa mieltä
kanssani näistä kahdesta viimeisimmästä ja tärkeimmästä seikasta.
He voivat muotoilla sen uskonnollisilla termeillä -- matkaksi Jumalaa
kohti tähtien sijasta; Jumalan tahdon kunnioittamisesta luonnonlakien
kunnioittamisen sijasta -- mutta sekä he, että minä ymmärrämme, että
meidän ainutlaatuisen kauniin ja luovan rotumme täytyy selviytyä ja
kehittyä mikäli elämillämme on mitään tarkoitusta.
Niille teistä, jotka luulevat, että National Alliancen visioima
tulevaisuuden valkoinen valtio vainoaisi kristittyjä, mikään ei voisi
olla kauempana totuudesta. National Alliance ei sanele jäsentensä
uskonnollisia mielipiteitä, vaikkakaan kukaan ei saa olla juutalainen
geeneissään tai uskomuksissaan. On National Alliancen jäseniä jotka
tunnustavat kristinuskoa. He ovat kristittyjä, jotka asettavat rotunsa
etusijalle ja asettavat syrjään erot uskonnoissa rodullisen selviytymisen
hyväksi. National Alliance liittää yhteisöönsä kaikki ne, jotka haluavat
palauttaa yhteiskunnan perinteisen rodullisen perustan. Haluamme myös
mennä pidemmälle kuin mitä esi-isiemme rodun säilyttämisen visio oli.
Perustaen sille, mitä olemme oppineet rodusta modernilla aikakaudella,
uskomme, että voimme ja meidän pitäisi astua rodullisen kehityksen
aikakaudelle.
National Alliance, kuten sen perustaja tri. William Pierce, on huomannut,
että rotumme suurimpia tarpeita on vapaus -- vapaus kysellä, tutkia,
kyseenalaistaa, tietää oman henkilökohtaisen tiedonhaun kautta. Haluamme
rakentaa yhteiskunnan, joka sopii valkoisille miehille ja naisille
elettäväksi, sellaisen, joka sopii täysin tarpeisiimme. Ja sen täytyy
olla yhteiskunta, joka mahdollisimman pitkälle yhteensovitettuna rodullisen
selviytymisen kanssa, takaa kansalaisilleen omantunnonvapauden ja vapauden
esittää kysymyksiä. Omantunnonvapauteen kuuluu uskonnonvapaus.
Käyttäisimmekö -- tai sallisimmeko käytettävän -- valtiovallan voimaa
uskonnon tukahduttamiseksi? Ei, omantunnonvapauden syistä, jotka mainitsimme
aikaisemmin, emme ikinä tekisi sitä. Ja vieläpä, 20. vuosisadan historia
antaa meille niin hirvittäviä ja viimeaikaisia esimerkkejä tuollaisesta
uskonnonvastaisesta fanaattisuudesta ettei niitä voida unohtaa. Muistamme
kirkkojen tuhoamisen ja ryöstämisen ja pappien, nunnien ja palvojien
teurastamisen mitä tapahtui Neuvostoliitossa ja ns. tasavaltalaisessa
Espanjassa, jossa kommunistien sytyttämä uskonnonvastainen mania toimi
kilpenä juutalaisten olemassaolevan valkoisen yhteiskunnan tuhoamiselle,
tuhansien valkoisten venäläisten ja espanjalaisten tappamiselle sekä
alkuperäisväestön hallitsevan luokan korvaamiselle vieraalla.
Hiljentäisimmekö TV-evankelioinnin nimellä toimivat huijarit ja helppoheikit,
jotka vaanivat viattomia ja luottavaisia vähemmän koulutettuja rotumme
jäseniä? Kyllä hiljentäisimme, ja niin tekisi myös kuka tahansa kunnon
valkoinen kristitty, jos he hallitsisivat televisio- ja radioaaltoja kuten
juutalaiset tänä päivänä.
Kaikki rotutietoiset ihmiset tietävät, että Jerry Falwell ja hänen kaltaisensa,
jotka tarkoituksella ja viekkaasti hoivaavat valkoisten seuraajiensa keskuudessa
uskollisuutta Israelille ja juutalaisille, ovat selviä kansansa pettureita; eikä
heidän petostaan ja huijaustaan, tervejärkisessä maassa joka aikoo selviytyä,
suvaittaisi sekuntiakaan.
Kuunnelkaapa Falwellin CBS:lle antamaa haastattelua [http://tinyurl.com/e1b0]:
"Uskon, että Amerikan Raamattuvyöhyke on Israelin ainoa turva tällä hetkellä...
Meitä on 70 miljoonaa. Ja jos on joku asia, joka saa meidät yhteen nopeasti, se
on se jos huomaamme hallituksemme käyvän vähänkään Israelin vastaiseksi."
Huhtikuussa 2002, jopa tuo juutalaisten uskollinen palvelija, presidentti Bush,
ilmaisi mielipiteensä, että olisi hyvä jos Israel vetäisi tankkinsa pois ja
lakkaisi käyttämästä niitä palestiinalaisten tappamiseen heidän omissa
kaupungeissaan Länsirannalla. Mitä Falwell teki? Hän lähetti raivoisan kirjeen
Valkoiseen taloon jota seurasi hänen laumansa mielenosoitus, joka hetkessä
ryöpytti presidentille 100 000 sähköpostiviestiä protestoiden shokeeraavaa
juutalaisten aseiden omistus- ja kanto-oikeuteen sekä ei-juutalaisten koirien
tappamisoikeuteen puuttumista. Bush päätti, että tankkiasia ei ollut niin
tärkeä sittenkään.
Falwell jatkoi lempiteemansa ja ensimmäisen käskynsä laajentamista: "Ei ole
mikään, joka toisi tämän maan kristityn väestön raivon hallituksen päälle
niin kuin se, että se hylkäisi Israelin tai vastustaisi sitä kriittisesti...
Uskon todellakin, että kun nopat putoavat, Ariel Sharon voi luottaa siihen,
että George Bush tekee oikein joka kerta."
Kristityn siionistin John McAteerin mukaan samassa artikkelissa, "Jumala antoi
Israelin maan juutalaisille. ...Jokainen hiekanjyvä Kuolleen meren, Jordan-joen
ja Välimeren välissä kuuluu juutalaisille." Ei sanaakaan siitä, että mikään muu
maa -- missään -- kuuluisi oikeutetusti valkoisille tai millekään muulle
kansalle, edes kristityille. Nämä valehtelijat ovat pettäneet kansaamme niin,
että he ja heidän rikkautensa ja heidän työnsä ja heidän poikiensa ja tytärtensä
veri on täysin Lähi-Idän loisen palveluksessa. Kuten sanoin, mikään kansa ei
voisi suvaita sellaista hetkeäkään. Petoksen tukahduttaminen ja uskonnon
tukahduttaminen ovat kaksi aivan eri asiaa.
Sallisimmeko minkään uskonnon hallitsevan valtiota? Ei, Lännen historia
kristityn aikakauden alettua on pitänyt sisällään monia valkoisten valkoisia
vastaan tekemiä verilöylyjä uskonnon nimissä -- jopa enemmän kuin valkoisten
teurastaminen juutalaisten kommunistien toimesta, vaikkakin jälkimmäinen
tapahtui suuremmassa mittakaavassa. Sitä ajattelee kolmekymmenvuotista sotaa,
ristiretkeläisiä vastaan Kreikan kristittyjä ja monia muita. Kun yhdelle
lahkolle antaa poliittisen vallan muiden yli ja jopa ei-uskovien yli, syntyy
sorron ja katkeruuden kaava, ja mahdollisesti, jos väärä lahko pääsee valtaan,
äärimmäinen toivon menettäminen kaltaistemme tulevaisuudesta universumissa,
vapaan kyselyn ja tieteen sekä sen löytöjen käyttämisestä rotumme selviytymisen
ja kehittymisen takaamiseksi.
Rehellinen rotutietoinen kristitty, jonka työtä aidosti ihailen ja jota pidän
jämäkkänä miehenä ja pitkäaikaisena ystävänäni, kertoi minulle hiljattain, että
hänen visionsa tulevaisuuden valkoisesta valtiosta olisi kristitty valtio,
jossa Raamattu olisi ainoa laki ja jossa yhtäkään ei-kristittyä filosofiaa ei
kannatettaisi -- kuoleman uhalla. Uskon, että hänen vakaumuksensa (tilapäisesti,
toivon) on sokaissut hänet.
Ensinnäkin, haluaisin osoittaa hänelle, että hänen rotutietoisen kristinuskonsa
laatu, vaikkain se on epäilemättä paljon uskollisempi valkoisen Lännen
perinteille kuin useimmat kirkot tänään, on pikkuruinen ja halveksittu lahko
kristittyjen parissa kokonaisuutena, ja sitä vastuttettaisiin kiihkeästi
tulevaisuuden kristityssä valtiossa. Useimpien kristittyjen uskomukset
"ainoasta laista" olisivat selkeästi hänen uskomustaan vastaan. Muut hänen
rotutietoiset kristityt toverinsa saattaisivat löytää itsensä "kuoleman uhan
alta" ensimmäisten joukossa vääristä uskomuksista jos sellainen valtiovalta
annettaisiin kenellekään uskonnon nimissä. Ja huomauttaisin vielä, että vapaan
kyselyn henki on vapautettu yhteiskunnassamme renessanssin jälkeen ja sen
hyödyt ovat olleet niin valtavia, niin käytännössä kuin hengellisestikin,
etteivät useimmat ihmiset, uskonnolliset tai ei-uskonnolliset haluaisi luopua
niistä. Mikä tahansa yritys tukahduttaa uskonnonvapautta ja ajatuksenvapautta
saisi samantien vastaansa tinkimättömiä intohimoisia vihollisia miljoonista
parhaista valkoisista aivoista, joista monet olisivat miehiä ja naisia
vallankahvoilla asemissaan opettajina, teknikoina ja tiedemiehinä. Tiukan
uskonnollisen dogmin soveltaminen -- tai tiukan uskonnonvastaisen dogmin
soveltaminen -- on täydellinen poliittinen ja käytännöllinen "kuollut lapsi"
Lännessä, ja kaikki hyvää tarkoittavien tai pahaa tarkoittavien valkoisten
yritykset ryhtyä sellaiseen ovat täysin turhia yrityksiä. Meillä ei ole
aikaa turhiin yrityksiin, ja vastustamme jyrkästi kaikkia yrityksiä pakottaa
kansaamme samaan uskontoon.
Kuinka tulevaisuuden uskonnolle perustava valtio voisi estää "vanhimpiaan"
saamasta uutta "ilmestystä" ja muuttavan täysin niitä periaatteita joille
valtio perustettiin? Niin tapahtui Mormonikirkolle muutama vuosi sitten.
Heidän oppinsa olivat kauan suosinee erityisesti valkoisia. Jotkut heidän
uskonnollisista kirjoituksistaan käsittelivät peittelemättä tätä asiaa.
Pienin poikkeuksin, vain valkoiset käännytettin ja vain valkoiset saattoivat
olla kirkon johtajia. Mutta yhtenä päivänä tuli "uusi ilmestys" ja kirkon
johtajat huomasivat maagisesti, että pyhien kirjoitusten vanha tulkinta oli
väärin ja he julistivat, yhdessä yössä, että heidän rotupolitiikkansa tuli
kääntää toiseen suuntaan. Siitä lähtien ei-valkoiset voivat tulla kirkon
johtajiksi ja ei-valkoiset maat otetaan lähetystyön keskipisteeseen.
Sama kävi Hollantilaiselle reformistikirkolle Etelä-Afrikassa. Tuo kirkko
oli pitkään tukenut afrikaanerien vapautta ja itsenäisyyttä jotka olivat
sen jäsenistöä. Se oli valkoisen rodullisen selviytymisen ja valkoisen
sivilisaation mustalla mantereella selviytymisen etuvartio. Se tuki täysin
Etelä-Afrikan hallituksen Apartheidia tai "erillisen kehityksen" politiikkaa,
mikä oli ehdoton välttämättömyys valkoisten selviytymiselle siellä.
Huolimatta kaikesta juutalaisten taloudellisesta painostuksesta (jotka
kontrolloivat Lännen finanssijärjestlemää), joka tähtäsi valkoisen
Etelä-Afrikan tuhoamiseen, niin kauan kuin Hollantilainen reformistikirkko
seisoi suorassa, valkoinen Etelä-Afrikka selviytyi. Huolimatta Etelä-Afrikan
suuren johtajan tri. Verwoerdin vuonna 1966 tapahtuneesta salamurhasta, niin
kauan kuin Hollantilainen reformistikirkko seisoi suorassa, valkoinen
Etelä-Afrikka selviytyi. Huolimatta juutalaisten televisio-ohjelmien
aloittamisesta Etelä-Afrikassa 1975, niin kauan kuin Hollantilainen
reformistikirkko seisoi suorassa, valkoinen Etelä-Afrikka selviytyi.
Huolimatta siitä tosiasiasta, että juutalainen Oppenheimerin perhe oli
pitkään kaikkein voimakkain taloudellinen kokonaisuus Etelä-Afrikassa,
niin kauan kuin Hollantilainen reformistikirkko seisoi Apartheidin tukena,
valkoinen Etelä-Afrikka selviytyi. Huolimatta kiljumisesta, sylkemisestä
ja kellon ympäri seitsemänä päivänä viikossa jatkuneesta Etelä-Afrikan
parjaamisesta vuosikymmenien ajan juutalaisessa mediassa Lännessä, sekä
siitä seuranneista kansainvälisistä pakotteista maalle, joka jatkoi
silti monia vuosia, niin kauan kuin Hollantilainen reformistikirkko
tuki valkoisten selviytymistä, etelä-afrikkalaiset eivät taipuneet ja he
säilyttivät vapautensa ja itsenäisyytensä. Mutta heti kun Hollantilaisen
reformistikirkon johtajat saivat "uuden ilmestyksen" ja julistivat, että
heidän kirkkonsa opetukset olivat olleet vääriä 400 vuoden ajan ja että
kaikki rodut olivatkin tasavertaisia kaikesta huolimatta, Etelä-Afrikan
kansa luopui maastaan suosiolla ja äänesti uuden perustuslain puolesta
joka takasi heille orjuuden, raakalaisuuden, murhan sellaisessa
mittakaavassa ettei sitä voi käsittää ja joka myös takaa heidän
sukupuuttonsa kansana, ellei radikaalia muutosta tiedostamisessa
tapahdu pian.
Sillä ei juurikaan ole nyt väliä johtuivatko "uudet ilmestykset", joita
Mormonikirkossa ja Hollantilaisessa reformistikirkossa sattui, naivista
uskosta, kirkkoon hiipineestä maallistumisesta, ulkopuolisesta paineesta
vaiko tukuista juutalaista rahaa. Tosiasia on se, että ne tapahtuivat.
Ja ainoa asia, joka olisi voinut estää niitä tapahtumasta, olisi ollut
se, että noiden kirkkojen ja noiden yhteiskuntien johtajat olisivat
asettaneet rodun etusijalle ja tehneet rodullisesta selviytymisestä
periaatteen, josta ei neuvotella ja jota ei ikinä muuteta.
Uskonnon tekeminen yhteiskunnan ensimmäiseksi periaatteeksi on suuri
riski rodulle, koska uskonnot, joille tämän päivän yhteiskunnat
perustetaan, perustuvat kaikki muinaisten kirjoitusten tulkinnalle,
jotka ovat, lievästi sanoen, hyvin monella tapaa tulkittavissa.
Mutta, ollaksemme reiluja uskontoa kohtaan, kaiken muun kuin rodun
laittaminen yhteiskunnan korkeimmaksi periaatteeksi on vaarallista.
Taloudellisten periaatteiden asettaminen etusijalle -- olipa sitten
egalitaristista sosialismia tai kivenkovaa kapitalismia -- on erittäin
vaarallista rodulle. Valtion byrokraatit, jotka menestyvät
internationalistisen sosialismin alla, rakastavat riippuvaisia ihmisiä,
jotka aina äänestävät antaakseen byrokraateille lisää valtaa --
ja ketkä ovat riippuvaisempia ja poliittisesti riippuvaisempia kuin
musta- ja mestitsinen alaluokka? Kivenkova kapitalisti rakastaa halpaa
työvoimaa ja tyhmennettyä kuluttajaluokkaa, joka on hyvin
vastaanottavaista massamarkkinointitekniikoille. Kuka sopiikaan noihin
profiileihin paremmin kuin sama alaluokka, jota byrokraatit rakastavat?
Kuka laivaa tehtaita Kiinan ja Mexikon orjatyöalueille, ja kuka tuokaan
ei-valkoisia työskentelemään heidän kanankasvatuslaitoksissaan ja
maataloustehtaissaan miljoonittain? Kyllä, yhteiskunnan perustaminen
taloudellisille periaatteille voi myöskin olla erittäin vaarallista
kansallesi.
Meidän täytyy tehdä rodullisesta selviytymisestä ja rodullisesta
edistyksestä kaksi valtion tärkeintä periaatetta. Rotumme luonne
vaatii omantunnonvapautta ja näin ollen uskonnonvapautta. Rotumme
edistyminen taas riippuu kyselemisenvapaudesta.
Mitä meidän, jotka välitämme rotumme selviytymisestä pitäisi tehdä,
on asettaa rotu etusijalle joka tilanteessa ja tehdä kaikista
pyrkimyksistämme sellaisia, että muut valkoiset näkevät tarpeen
seistä yhteisessä rintamassa. Valkoisten kristittyjen ei pitäisi
karttaa ei-kristittyjen rotutietoisten kirjojen ja artikkelien
julkaisemista ja ei-kristittyjen rotutietoisten ei pitäisi hyökätä
rotutietoisten kristittyjen kimppuun, jotka rehellisesti nostattavat
rotutietoisuutta laumoissaan. Ja meidän kaikkien pitäisi työskennellä
hartiavoimin ja uhrautua kipuun asti valkoisen yhteisön rakentamisessa,
joka jonakin päivänä tulee saavuttamaan vallan turvata vapaa ja
itsenäinen valtio erityisesti valkoisten eduksi. Ja sellainen valtio
tulee väkisinkin olemaan sellainen, joka sallii ajatuksenvapauden ja
omantunnonvapauden uskonnollisissa asioissa. Ilman sellaista
valtiota kuolemmme kaikki ja lapsemme kärsivät ja häviävät juutalaisten
globaalin plantaasin orjuutettujen ja alistettujen massojen sekaan
Meidän täytyy aloittaa siitä mihin Yhdysvaltain perustajaisät jäivät,
ja tehdä yhteiskuntamme rodullisesta perustasta vieläkin selvempi,
kuin mitä he tekivät. Rodullinen säilyminen ja rodullinen edistys
täytyy pitää ensimmäisinä periaatteina perustuslaissamme ja nuo
periaatteet eivät saa ikinä olla muutosten kohteina. Mikään "ilmestys",
mikään tunne, mikään ei ikinä saa uhata kansamme selviytymistä.
Tietenkin perustuslakimme on vain paperinpala. Se ei tarkoita mitään
ilman vahvaa yhteisöä, joka on omistautunut periaatteilleen ja on
valmis kuolemaan yhdessä ennemmin kuin nähdä sitä syrjäytettävän.
Olemme rakentamassa tätä yhteisöä National Alliancessa. Liity meihin.
***
Filosofi Savitri Devi kutsui sitä "lumoavaksi", ja
tohtori Willian Pierce kutsui sitä "Valkoisen rodun
selviytymisoppaaksi". Illinoisin yliopiston Revilo
Oliver, yksi viime vuosisadan suurimmista klassisisteista,
kutsui sitä "ainutlaatuiseksi [.] aidoksi ensyklopediaksi
kaikesta, mikä liittyy suoraan rotumme asemaan tämän
päivän maailmassa".
Kirjan nimi on Willian Gayley Simpsonin Which Way
Western Man?, jota ei voinut saada vuosiin ja joka
on nyt uudelleen julkaistu National Vanguard Booksin
toimesta.
William Simpson valmistui parhain arvosanoin teologiasta
ja tuli fransiskaaniveljeksi työskentelemään köyhien
ja ei-fransiskaanien pariin tavoitteenaan tehdä maailmasta
parempi paikka. Simpson näki niiden ongelmien
ytimen, joita hän yritti ratkaista, ja tajusi, ettei se
työ mitä hän ja hänen ystävänsä tekivät tulisi koskaan
ratkaisemaan niitä ongelmia joiden kanssa he kamppailivat.
Parhaimmillaankin se pystyisi vain hidastamaan
sivilisaatiomme ja yleensäkin ihmisen rappiota.
Hän luki suuria filosofeja, erityisesti Nietzscheä, ja
1920- ja 1980-luvuilla hän piti kirjaa totuuden ja
elämän tarkoituksen etsinnästään. Which Way Western Man?
on tämän etsinnän tulosta, ja se on yksi viimevuosisadan
tärkeimmistä kirjoista.
Se julkaistiin 1980 ja myytiin loppuun muutamassa
vuodessa. Siitä ei tehty uutta painosta koska
kirjoittaja teki 1980-luvulta aina kuolemaansa asti
1990-luvulla erilaisia korjauksia ja lisäyksiä jotka
heijastivat hänen uutta tietoaan ja lopullisia, kypsiä
näkemyksiään. Vihdoinkin tämä työ on saatu päätökseen
ja Which Way Western Man? -kirjan toinen painos on
nyt saatavilla.
Which Way Western Man? on enemmän kuin historian,
filosofian ja tieteen kirja, se on myös elämäntarina
harvinaisen myötätuntoisesta miehestä, joka ymmärsi
Pyhän Francisin ja Nietzschen tehtävää - miehestä,
joka pystyi näkemään paikkamme universaalissa
maailmankaikkeudessa ja selittämään sen tavalliselle
lukijalle tavalla, johon kukaan muu kirjailija ei
ole pystynyt. Suosittelen todella lukemaan Which
Way Western Man? -kirjan, se on elämän muuttava kirja.
Which Way Western Man? on saatavilla tilausnumerolla
407 National Vanguard Booksilta. Tämän suuren
ensyklopedian, joka sisältää 1070 sivua, saa 39.95
dollarilla + kolmen dollarin pakkaus- ja postikuluilla
(muualle maailmaan viiden dollarin kuluilla) National
Vanguard Booksilta: Box 330, Hillsboro WV 24946 USA.
Tai voit tilata sen netistä klikkaamalla kirjan kuvaa
natvan.com-osoitteessa.
Seuraavaan viikkoon, minä olen Kevin Alfred Storm
muistumassa sinua Richard Berkeley Cottenin sanoin:
vapaa mies ei ole tasa-arvoinen, ja tasa-arvoinen
mies ei ole vapaa.
